الارهاب / شبكة المنهاج الاسلامية

  المنهج الخفي وأثره في صناعة الإرهاب الارهاب / شبكة المنهاج الاسلامية

  أولئك لهم الأمن وهم مهتدون الارهاب / شبكة المنهاج الاسلامية

  حقيقة الجهاديين المنسوبين إلى السلفية! الارهاب / شبكة المنهاج الاسلامية

  كلنا ضد الإرهاب والمشاركة فيه إجرام الارهاب / شبكة المنهاج الاسلامية

  الدعوة السلفية وموقفها من التكفير الارهاب / شبكة المنهاج الاسلامية

  الأفكار المستوردة داء يهدد شبابنا الارهاب / شبكة المنهاج الاسلامية

  استراتيجية العمل لوأد الارهاب الارهاب / شبكة المنهاج الاسلامية

  الأخسرون أعمالا الارهاب / شبكة المنهاج الاسلامية

  موقف الصحابة من أحداث العنف في عهد أبي بكر الصديق الارهاب / شبكة المنهاج الاسلامية

  موقف الصحابة من أحداث العنف في عهد عمر بن الخطاب الارهاب / شبكة المنهاج الاسلامية

  موقف الصحابة من أحداث العنف في عهد عثمان بن عفان الارهاب / شبكة المنهاج الاسلامية

  موقف الصحابة من أحداث العنف في عهد علي بن أبي طالب الارهاب / شبكة المنهاج الاسلامية

  نَبْذُ (الفِكْر التكفيري ) ... الارهاب / شبكة المنهاج الاسلامية

  طاعة ولاة الأمر بين أهل السنة ومخالفيهم الارهاب / شبكة المنهاج الاسلامية

  ما حقيقة الجماعات الإسلامية المعاصرة؟ وما حكم الانتماء إليها؟ الارهاب / شبكة المنهاج الاسلامية

  لك الله يا مصر؛ فالتقتيل الأعمى ليس من شرع الله الارهاب / شبكة المنهاج الاسلامية

  التَّكفيرُ .. سَرطانُ العَصرِ الارهاب / شبكة المنهاج الاسلامية

  شبهات متعلقة بأدلة العذر بالجهل الارهاب / شبكة المنهاج الاسلامية

  جناية بدعة الحاكمية على الأمّة الإسلاميّة الارهاب / شبكة المنهاج الاسلامية

  الاستهزاء بالنبي محمدٍ ودينه من أعظم موارد الإرهاب الارهاب / شبكة المنهاج الاسلامية

  تعريف الإرهاب وتجريمه شرعا

  وسطية أهل السنة والجماعة وأثرها في علاج الغلو

  وسطية الإسلام في محاربة الغلو

  نعم للوسطية ، نعم للإسلام

  تحقيق الوسطية ودفع الغلو

  التيسير في الإسلام

  دين الله وسط بين الغالي فيه، والجافي عنه‏

  الوسطية في أبواب الدين كله

  مقامة في الحج

  الاستهزاء بالنبي محمدٍ ودينه من أعظم موارد الإرهاب

  دور المرأة المسلمة في تمكين الوحدة الإسلامية

  عذاب القبر بين الإقراروالإنكار

  أولياء الله الصالحين

  فضل إنظار المعسر والعفو عن الديون

  الجِذع والأعرابي تأثرا بِسَمَاعِ القرآنِ فَكيف أَنت ؟!

  العلماء ورثة الأنبياء

  منازل العلماء

  العلماء حكماء

  أقوال أئمة المالكية في حكم تارك الصلاة(عرض واستنتاج)

  العبث العقلاني في قضية احتمالية النصوص وظنيتها

  لايصلح هذه الأمة إلا ما أصلح أولها

  مهلا...يا رواة الأخبار !

  طاعة ولي الأمر

  واجبات الرعية في طاعة ولي أمر المسلمين

  لو كان ولي الأمر جائرا أو متغلبا فهل يبايع

  طاعة الإمام، والغزو مع كلِّ أمير، برًّا أو فاجرًا

  الصبر على جور الأئمة أصل من أصول أهل السنة والجماعة

  شرعية الهاشميين في ضوء الكتاب والسنة

  ما حكم من يقول: لا يوجد سلطان يحمي حدود الله في الأرض

  قوافل الخير الهاشمية

  مآثر الهاشميين في استنهاض الهمم للخير

  ما أقاموا الصلاة فيكم

  الولاية بالعهد - وتوريث الحكم شرعا

  اقترافَ بعض الحُكَّام للمعاصي والكبائر غير مُوجبٌ للخروج عليهم

  ما هو حكم العمليات الانتحارية؟

  من أسباب الانحراف العقدي

  شر الخلق والخليقة

  كلمة تذكير بمفاسد الغلو والتكفير

  من أعان على قتل مؤمنٍ بشطر كلمةٍ

  هل الخوارج هم الذين يخرجون على الحاكم العادل فقط

  تمرد الناس على الأمراء اختلال للأمن ، وتمرد الناس على العلماء فساد للشريعة

  فتنة التكفير اليوم أشد من فتنة خلق القرآن بالأمس

  التفجيرات و الأحداث 

  وقفات مع حديث نبوي عظيم حول التكفير

  حرمة سفك الدماء!!

  بيانُ هيئةِ كبارِ العلماء في ذَمِّ الغُلُوِّ في التكفير

  تحريم قتل غير المسلم

  كلمةٌ منهجيةٌ هادية في بعض الأحداث الجارية

  ضوابط التكفير..أنواع الكفر والكفار

  القول المأمون في تخريج مَاوَرَدَ عَنْ ابن عبَّاس

  الأمن والأمان من منن ربنا الرحمن

  من يُحرم الرفق حُرِمَ خير الدنيا والآخرة

  التحذير من الغلو في الدِّين

  (رسالة عمان) ... حجة وبرهان، ونقضٌ لِبُهتان

  رسالة عمان ... حجة وبرهان، ونقضٌ لِبُهتان

  وحدة الأسلوب والمقصد بين (بيان مكة) و(رسالة عمان)

  التَّحرير الأمين لمذهب الشيخِ محمد بن ابراهيم في كفرِ الحُكمِ بالقوانين

  الوسط الشرعي المضاد للتطرف

 

محاسن الاسلام الدعوة الى التعايش السلمي ونبذ العنف والارهاب موسوعة ثقافية
 

شبكة المنهاج الاسلامية


مسح العمامة


  سعيد بن علي القحطاني


مسح الرأس كله ومنه الأذنان؛ للآية؛ ولحديث عبد الله بن زيد رضي الله عنه: "الأذنان من الرأس"(1). ولمواظبته صلّى الله عليه وسلّم على مسح الأذنين. وللمسح على الرأس ثلاث صفات:
أ - مسح جميع الرأس؛ لحديث عبد الله بن زيد رضي الله عنه "أن النبي صلّى الله عليه وسلّم، مسح رأسه بيديه فأقبل بهما وأدبر، بدأ بمقدَّم رأسه ثم ذهب بهما إلى قفاه، ثم ردهما إلى المكان ا
 

 


شبكة المنهاج الاسلامية


وقفات مع حديث نبوي عظيم حول التكفير


  الشيخ علي الحدادي


الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على عده ورسوله محمد وعلى آله وصحبه
أما بعد:
عن حذيفة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن ما أتخوف عليكم رجل قرأ القرآن حتى إذا رئيت بهجته عليه وكان ردءاً للإسلام غيّره إلى ما شاء الله فانسلخ منه ونبذه ورا
 

 


 

المتصلون الآن  (  )  

 
 

1424-1431

2003-2010

 

حقوق الشبكة محفوظة ® لكل مسلم  شرط: الإشارة لكاتب الموضوع واسم الشبكة

المقالات المنشورة في الشبكة تعبر عن رأي صاحبها فقط ولا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة  

 

هذا الموقع لأهل الـسنة والجماعة

ولا يتبع أي حركة سياسية أو حزبية أو دولة بعينها بل هو موقع لجميع المسلمين في العالم بأسره.

 وهو موقع خيري لا يهدف إلى الربح المادي

 ساهم معنا بنشر عنوان موقعنا والتعريف بأنشطته لتحصل على الأجر والثواب ...

واعلم أن مشاركتك معنا في ذلك هو تأدية لواجب الدعوة إلى الله

قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - « من دعا إلى هدى كان لـه من الأجر مثل أجور من تبعه، لا ينقص ذلك من أجورهم شيئاً..»

وقال صلى الله عليه وسلم : « من دل على خيرٍ فله مثل أجر فاعله »

 

احصائيات شبكة المنهاج الاسلامية في رتب

 

زوار شبكة المنهاج الاسلامية حسب الدول